对于斯德哥尔摩综合症原因的个人理解
之前提到过,我对斯德哥尔摩有严重的ptsd。(虽然严格来说ptsd是有点夸张了)
这里面有一点个人的原因。我在初中时有一段不太愉快的经历。具体是什么经历就任由各位想象了。
后来脱离了那种环境之后,开始想要发掘产生这种情况的原因。
不过在此之前,有一点是必须说出来的:我认为在某种情况下,斯德哥尔摩综合症是具有美学性的。
和nyalra意见不同的是,我认为文学是完全抛弃“真,善”而单纯追求“美”的东西,这一点在日本作品中经常体现。比起“真和善”,人类对于“美”能达成更多的共识。或者说,在虚无主义的观点中,“真和善”是虚伪的,但是“美”一直是客观存在的。
美学性是一种感性的认识,和正确没有一丝一毫的关系,疯狂、毁灭、淫靡,都是有美学性的。这一点不想过多讨论。
当然,对于斯德哥尔摩综合症的原因的分析,已经有很多了,也确实都很有道理。所以以下内容只是作为个人观点的补充而已。
斯德哥尔摩综合症最为可怕的一点在于,这并不是一种疾病,而是任何人都会产生的心理特征。
而这种心理产生的原因恰恰是因为深度的交流。
典型的斯德哥尔摩综合症产生环境,即在监禁空间里施暴,这一过程本身是一种深度的交流。
这一过程和sm有很多的相似之处。但与之最大的不同之处是,sm是有“安全词”作为反馈的。而这种反馈可以构成一种默契,帮助更好的实现良性的交流,同时避免过度的伤害。但是斯德哥尔摩综合症没有。
其次,斯德哥尔摩综合症的施暴者所做的是一种极端的行为,而极端的行为除了本身有精神疾病之外,其实最大原因就在于施暴者本身有极端的经历,或者说是极端不幸的经历,极端痛苦的经历。
在两者的共同作用下,受害者与施暴者产生了强烈的共情。在公众视角下,施暴者是十恶不赦的人渣,但是受害者却可以领会到施暴者的不幸,他所经历的悲伤,他的不容易之处,从而一定程度上淡化自己所受到的伤害,或者希望通过自己承受的伤害帮助施暴者分担他的不幸。
突然想起了在NHK中小岬所说的:
What would a hikikomori like you know!? Normal people have all kinds of problems too, you know!
任何原因都不是自己应该受到伤害的理由。每个人都有自己所痛苦的事情,所以需要相互安慰。但斯德哥尔摩式的交流,无异于撒旦的低语,只会遁入黑暗的深渊。